LightRay.ru

ну и кто тебе мешает уйти на фик с этого форума где мыслят нерационально и пойти на форум где мыслят рационально а за нерациональность банят?

наверное что-то держит...

может вицеальтаир признается, почему он не ушел с форума, выполнив функцию одноразовой салфетки?

Тут чудеса, тут лиззи бродит, и куку.ру на ветках тут висит... И на эзотерических дорожках следы неведанных зверей, Крайон тут заперся в избушке, та что без окон, без дверей )

ALEKSANDR VLADIMIR писал(а):Еще персонаж - ни имени , ни пола , ни родины , ни флага . Души тоже пока не заметно , чтобы туда лезть ...Только sssss (смайл)

wisealtair писал(а):Угу, только и умеем что плеваться оскорблениями на несогласных, не приводя ни единого аргумента. Это, наверное, проявление патриотизма? Интересно, что ж у вас за родина такая, где умеют только это. И это уж точно НЕ МОЯ Родина.

kukuru писал(а):

...В других мы ищем лишь себя, Свои надежды и мечты.
Порой любя, порой губя, И руша за собой мосты...

...В других мы видим недостатки, Те, что скрываем в глубине.
И убиваем из рогатки, Сжигая в яростном огне...

Потом опять себя жалеем И обвиняем всех вокруг,
Пока совсем не закостенеем, Переходя на новый круг.

К чему я это? Я о людях, Что ходят рядом по земле,
И к нам приходят ниоткуда, И варятся в одном котле...

kukuru писал(а):.Преосвященнейший Меркурий,

11. /Душа/ когда выйдет из тела, она остается одна со страстьми своими, и потому всегда мучится ими; занятая ими, она опаляется их мятежом и терзается ими так, что она даже не может вспомнить Бога; ибо само памятование о Боге утешает душу: помянух Бога и возвеселихся (Пс. 76,4).

12. Все сие /земное/ вместе с тем, как душа выходит из тела, погибает /для нее/, и из всего этого она тогда ни о чем не вспоминает и не заботится.

13. А что она /душа/ сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит и ничто из этого для нее не погибает.

14. Для того и отвергаю наслаждения, чтобы отсечь причины раздражительности (Прп. авва Евагрий).

15. Каждая страсть рождается от сих трех: от славолюбия, сребролюбия, и сластолюбия.

16. И так должно не только отсечь страсти, но и причины их, потом хорошо удобрить нравы свои покаянием и плачем, и тогда уже начать сеять доброе семя, которое суть добрые дела.

17. Каждый желающий спастись должен не только не делать зла, но обязан делать добро, как сказано в Священном Писании: Уклонися от зла и сотвори благо (Пс. 33,15).

18. Если кто-нибудь привык обижать, то он должен не только не обижать, но и поступать по правде; если он был блудник, то он должен не только не предаваться блуду, но и быть воздержанным; если был гневлив, должен не только не гневаться, но и приобрести кротость; если кто-то гордился, то он должен не только не гордиться, но и смиряться.

19. Делая хоть малое добро, не делать его со тщеславием или из человекоугодия или по какому-нибудь человеческому побуждению, дабы сие малое не погубило всего, что он сделал.

20. Истинно желающий спастись не должен быть беспечным до последнего издыхания.

21. Преуспеяние монаха обнаруживается в искушениях (Прп. авва Пимен).


27. Лучше терпи, подвизайся и моли Бога, ибо не возможно, чтобы тот, кто исполняет страсти, не имел от них скорби.

28. Если он смирится пред Богом, понесет иго скорби и искушения с благодарностью и немного поборется, то помощь Божия освободит его.

29. /Так праведник благодарит Бога/, считая что он должен был потерпеть это.

30. Когда страсти сделаются явными для подвизающегося, тогда они истребятся им.

31. Ты пал? Восстань. Опять пал – опять восстань.

32. Крепость желающих стяжать добродетель состоит в том, чтобы не малодушествовать, если падут, и не приходить в отчаяние, но опять бороться.